本案設(shè)計(jì)主要打造一個(gè)女性奢華的空間，我們可以看到整個(gè)空間無(wú)一不凸顯奢華貴氣?，F(xiàn)代女性在家中大多起到一個(gè)主導(dǎo)作用，一個(gè)好的環(huán)境，一個(gè)舒適的廚房都能讓他們大展身手，享受與生活共存，只有懂得享受...

毫不將就的生活主張 項(xiàng)目名稱：華僑城純水岸 項(xiàng)目地點(diǎn)：深圳市 戶型面積：245平米 室內(nèi)設(shè)計(jì)：俞藤 ;; ; 軟裝設(shè)計(jì)：徐瑤、龍佳、田雪 ; 潮濕的空氣滲透過(guò)厚厚的石墻引，帶來(lái)怒放的花草清香，湖水平靜如鏡...

項(xiàng)目名稱：深圳萬(wàn)庭地產(chǎn) 棲棠映山 樣板間 設(shè)計(jì)單位：深圳嘉道設(shè)計(jì) 面積：260㎡ 主題：新中式 設(shè)計(jì)說(shuō)明： 沒(méi)有太多繁復(fù)的修飾，不是堆砌符號(hào)的復(fù)制。此案提煉傳統(tǒng)東方的空間意象形態(tài)，以偏向現(xiàn)代簡(jiǎn)約的...

;意趣空間 ;設(shè)計(jì)哲學(xué) ; / 設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式。 因而，設(shè)計(jì)沒(méi)有確定性，只有可能性； 沒(méi)有永恒，只有瞬間。 / ——索特薩斯 ; “孟菲斯”設(shè)計(jì)核心人物 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師 ; 從塞尚和凡高的偉大...

;意趣空間 ;設(shè)計(jì)哲學(xué) ; / 設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式。 因而，設(shè)計(jì)沒(méi)有確定性，只有可能性； 沒(méi)有永恒，只有瞬間。 / ——索特薩斯 ; “孟菲斯”設(shè)計(jì)核心人物 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師 ; 從塞尚和凡高的偉大...

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;意趣空間 ;設(shè)計(jì)哲學(xué) / 設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式。 因而，設(shè)計(jì)沒(méi)有確定性，只有可能性； 沒(méi)有永恒，只有瞬間。 / ; ——索特薩斯 ; “孟菲斯”設(shè)計(jì)核心人物 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師 ; 從塞尚和凡高的偉大...

項(xiàng)目名稱：彼岸流金--河源東江灣名門世家室內(nèi)設(shè)計(jì) 項(xiàng)目地址：廣東河源 總設(shè)計(jì)師：鄭鴻/Henry 參與設(shè)計(jì)：徐彬/Taylor 槎（chá）城中央，東江灣畔，華域傲立。擷朗朗才情，攬皓月榮光，感受都市與己...

有人說(shuō)，“不要錯(cuò)過(guò)一班回家的車，和一個(gè)深愛你的人。” 我們是一個(gè)含蓄的民族，不會(huì)輕易將情愛掛在口頭， “留神著不說(shuō)出那一個(gè)字”，但會(huì)“表現(xiàn)”在生活里、 “表現(xiàn)”在脈脈含情的這一刻。 ;;;;;;;;;;;...

愿山有木兮卿有意，天涯海角都隨你 ——倫?！渡接心举狻? ; 歲月靜好的模樣，便是好好生活。 本案設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代人生活的精致與優(yōu)雅注入到這90㎡的空間里，干凈雅致的界面配以深沉的家具，展現(xiàn)出輕奢與宜居...

每個(gè)人都有屬于自己的一片森林， 也許我們從來(lái)不曾去過(guò)， 但它一直在那里，總會(huì)在那里， 迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;——村上春樹《挪威的...

; 安居是凡人在大地上的存在方式。 ——海德格爾《人，詩(shī)意地安居》 ; 輕輕奢、狠狠愛！ 并不是每一種居住都可以演繹輕奢生活。 追求輕奢生活的人，更多的是在品味生活。如今，這種輕奢的理念更深入于居...

晉代陸機(jī)《文賦·序》，其中說(shuō)：“每自屬文，尤見其情，恒患意不稱物，文不逮意。” 他極其講究文章的文逮意與意稱物，尤重“對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)程度與生活本身保持平衡關(guān)系”。 劉禹錫在《視刀環(huán)歌》中說(shuō)...

“雍容華貴”一詞來(lái)源于《史記·司馬相如列傳》：“ 相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅，甚都。”亦作“ 雍容爾雅”。 后形容態(tài)度文雅從容，莊重大方，服飾豪華而無(wú)俗氣。“何為雍容，雍州人之容，何為雍州...