『居山水間者為上，村居次之，郊居又次之。吾儕縱不能棲巖止谷，追綺園之蹤，而混跡廛市，要須門庭雅潔，室廬清靚，亭臺(tái)具曠士之懷，齋閣有幽人之致?！?/p>

——明·文震亨《長(zhǎng)物志》

　　取源古籍《長(zhǎng)物志》中所載場(chǎng)景，崇尚古、雅、隱，于一園茶室轉(zhuǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)文人的雅致生活與和審美意趣。茶之外，物之內(nèi)，品味生活的閑情逸致。

　　和木The Home·神玉店·茶空間以古為新，融合傳統(tǒng)東方美學(xué)和建筑美學(xué)文化，賦以自然、古雅、質(zhì)樸，乃至一方山野之趣的茶事雅境。

焚香、品茗、雅談，
望疏窗，鑒茶器，靜心神。

01

隱園·居山水之妙

　　『居山水間者為上，村居次之，郊居又次之?！?/p>

　　初見(jiàn)一池水庭，精心設(shè)計(jì)一場(chǎng)非常規(guī)會(huì)面。當(dāng)城市生活競(jìng)速、紛繁，行于山水間，提供了立身處世的另一種選擇。

　　一條清代冬瓜梁，抽離于古代建筑的梁柱骨架，伴以溫潤(rùn)太湖石，成為空間的焦點(diǎn)，無(wú)聲地對(duì)話著北京城的雍雅歷史。

　　追光移步換景，通往另一層時(shí)空想象。靜謐與光明處，引人寄情山水，曲水流觴，暢敘雅興。

　　長(zhǎng)廊以榫卯相接，滲透千年古建智慧。洄游水畔，意境幽遠(yuǎn)，格柵木門相連，虛實(shí)掩映間，步入三處品茗茶室。

02

游賞·觀茶室之雅

　　『香茗之用，其利最溥，物外高隱，坐語(yǔ)道德，可以清心悅神。』

　　材質(zhì)、肌理之返璞，陳設(shè)、器物之雅致，大量的留白與素簡(jiǎn)的線條，皆指向靜謐心境的回歸。

　　暖黃光輝克制地引向長(zhǎng)物所至之處，身側(cè)掛畫、插花、微縮園景之恬淡高雅，眼前茶桌間之往來(lái)談笑，靜心體驗(yàn)人文茶事。

　　『古人制幾榻，雖長(zhǎng)短廣狹不齊，置之齋室，必古雅可愛(ài)，又坐臥依憑，無(wú)不便適?！?/p>

　　置榻倚于窗畔，看園景花木光影搖曳，相逢感官的悸動(dòng)。周身素雅淡然，而清心閑適。

　　“靜覺(jué)眼根無(wú)俗物，翛然一室自焚香。”縷縷茶香悠遠(yuǎn)，時(shí)光如駐，沉浸其中，品鑒幽暗與含蓄的美學(xué)。

03

雅集·察器物之美
 

　　『又當(dāng)種佳木怪籜，陳金石圖書，令居之者忘老，寓之者忘歸，游之者忘倦?！?/p>

　　素色為基底，質(zhì)樸雅致的木質(zhì)家具、明清時(shí)代的雕塑、文人墨客的掛畫，沉淀品茶、參禪、感悟人生的場(chǎng)所。

　　淡雅疏葉，沁入山野氣息。茶器擇古樸之韻，器身富有肌理，展露歲月的痕跡。為茶事增添古意與雅致，窺得古人茶事之樂(lè)。

　　空間沒(méi)有繁復(fù)的設(shè)計(jì)，力求以極簡(jiǎn)的陳設(shè)，反哺以心靈的寧?kù)o。古時(shí)雕梁畫棟，輔以做舊墻面，如藝術(shù)品般展呈于眼前。

　　推窗見(jiàn)雅事，莫妙于相互借景，透景。以仿舊木材榫卯相接為格柵圍擋，隔而不斷。視線遠(yuǎn)近，穿梭古今，層次遞進(jìn)東方美學(xué)意境。

　“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。” 

　　傳統(tǒng)東方美學(xué)意識(shí)，與時(shí)代人文重逢。在茶香中回歸東方詩(shī)意原點(diǎn)，尋得靜謐內(nèi)觀之境。

▲總平面圖 © 棟三尺設(shè)計(jì)
 

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱｜和木私廚The Home·神玉店·茶空間
項(xiàng)目地點(diǎn)｜北京市西城區(qū)
項(xiàng)目面積｜94m²
完工時(shí)間｜2023.10
業(yè)主單位｜北京京宴和木餐飲有限公司
設(shè)計(jì)公司｜北京棟三尺設(shè)計(jì)有限公司
主創(chuàng)設(shè)計(jì)｜李子兆
空間設(shè)計(jì)｜趙志遠(yuǎn)、楊楠
軟裝設(shè)計(jì)｜高可心、魯帥
燈光顧問(wèn)｜朱海燕
施工單位｜北京眾象載德建筑裝飾工程有限公司
項(xiàng)目攝影｜維谷視覺(jué)藝術(shù) 鐘子鳴